针对同一时期鲁迅在遭遇祖母之死时的态度，也是同样的问鲁迅从杭州回绍兴前不久，1910年5月，祖母蒋氏去世。这位是祖父介孚公的后妻，虽然与鲁迅没有血缘关系，但她是鲁迅他们在孩提时代敬慕的叔母的生母。众所周知，《孤独者》（1925年）所描写的主人公魏连殳祖母的葬礼的场面，据说融入了鲁迅自身这个时期的体验。也就是，连殳的祖母死后，亲戚和闲人聚集在一起商议为这个“承重孙”是“新党”，预料他关于一切丧葬仪式，是一定要改新花样的。结果，商定了三个条件，要他必行。一是穿白，二是跪拜，三是请和尚道士做法事。总而言之是全都照旧。不久连殳回来了，他听完条件后，周围的人全数悚然地紧看着他的嘴，只见他神色也不动，简单地回答道：“都可以的。”入殓的时候连殳给死者穿衣服，那衣也穿得井井有条，仿佛是一个大殓的专家，无可挑剔。整个葬礼连殳就始终没有落过一滴泪，只坐在草荐上，两眼在黑气里闪闪地发光。大家都怏怏地似乎想走散之时，忽然他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。关于这一节，周作人说以前从母亲鲁老太太那里听到过，是事实。虽然周作人没有限定哪些部分是事实，但我想连殳哭着然后长嚎的部分，还是看成创作上的虚构比较好。事实部分应该是鲁迅照旧礼俗默默地完满主持了祖母的葬礼吧。《孤独者》的主题是，一位知识分子在青年时代的理想失败后的挫折感，通过使自己沉入周围的旧习与愚劣的人际关系以毁灭自我，由此反过来拒绝同包围自己的世界的关系，使自己作为“孤独者”得以完成；而葬礼的插曲，就是这一总的主题的鲜明伏线。在这里，问题是在一族人好奇目光的注视之下并受到七嘴八舌的指点，但依然出色操办完祖母丧事的鲁迅是何种心境？这种心境是否与魏连殳有相通之处？
《辛亥革命及其挫折》，（日）丸山升